7783 - حَدَّثَنَاهُ « 1 » عَتَّابٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي أَنَسٍ : فَذَكَرَهُ « 2 » . 7784 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، وعَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " كَانَ يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ ، حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ " « 3 » .

--> يعقوب بن إبراهيم ، بهذا الإسناد ، وقال بإثره : حديث ابن إسحاق خطأ ، لم يسمعه من الزهري ، والصوابُ ما تقدَّم ذكرُنا له . قلنا : وجاء في " المجتبى " و " الكبرى " زيادة : " عن أبيه " في السند بعد قوله : عن ابن أبي أنس ، وهو خطأ ، والصواب حذفها ، فإن رواية أحمد هنا عن يعقوب بالإِسناد نفسه ، وقد صرح فيه بقوله : " ولم يقل : عن أبيه " . ( 1 ) سقط هذا الحديث من نسخة ( ظ 3 ) . ( 2 ) إسناده صحيح ، عتاب - وهو ابن زياد الخراساني ، أبو عمرو المروزي - روى له ابن ماجة ، ووثقه ابن سعد ، وأبو حاتم ، وقال أحمد : ليس به بأس ، وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين . عبد اللَّه : هو ابن المبارك . وسيأتي برقم ( 9204 ) عن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني ، عن عبد اللَّه بن المبارك ، عن يونس ، عن الزهري ، أخبرني ابن أبي أنس ، عن أبية ، عن أبي هريرة . ( 3 ) إسناداه صحيحان على شرط الشيخين ، الأول : الزهري عن عروة ، عن عائشة ، والثاني : الزهري عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة . وهو في " مصنف عبد الرزاق " ( 7682 ) ، ومن طريقه أخرجه الترمذي ( 790 ) ،